Posługa diakonatu stałego w Polsce wciąż jest stosunkowo mało znana, ale jej znaczenie systematycznie rośnie. Z najnowszych danych Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego wynika, że w 2024 r. w kraju było już 109 diakonów stałych. Rok wcześniej było ich 102, a dwa lata wcześniej — 99.
Rośnie liczba diakonów stałych w polskim Kościele
Jak informuje PAP, najwięcej diakonów pełni posługę w archidiecezjach katowickiej, łódzkiej i elbląskiej. Obecni są już w 15 spośród 41 diecezji łacińskich w Polsce. Średni wiek wyświęconego diakona wynosi 48 lat.
Większość stanowią mężczyźni żyjący w małżeństwie — jest ich 100. Pozostali to wdowcy oraz osoby żyjące w celibacie.
— Wzrost liczby diakonów stałych w Polsce to znak otwierania się struktur Kościoła katolickiego w naszym kraju na tę posługę. Wiąże się to również ze wzrostem świadomości odpowiedzialności za wspólnotę Kościoła ze strony osób świeckich i ze spadkiem liczby nowych powołań do kapłaństwa — powiedział w rozmowie z PAP zastępca dyrektora ISKK ks. Wojciech Sadłoń SAC (pallotyn).
Wbrew powszechnym skojarzeniom święcenia diakońskie nie są zarezerwowane wyłącznie dla kandydatów do kapłaństwa. Diakonem stałym może zostać zarówno nieżonaty mężczyzna po ukończeniu 25 lat, jak i mężczyzna żonaty — pod warunkiem ukończenia 35 lat i co najmniej pięciu lat stażu małżeńskiego.
W przypadku kandydatów pozostających w związku konieczna jest pisemna zgoda żony. To wymóg, który ma chronić jedność małżeństwa i uwzględniać wpływ publicznej posługi męża na życie całej rodziny.
Po święceniach diakon staje się duchownym przypisanym do konkretnej diecezji. Nadal jednak zwykle pracuje zawodowo i sam się utrzymuje. Jeśli zostanie wdowcem, nie może ponownie zawrzeć małżeństwa.
Nie odprawiają mszy, ale służą wspólnocie
Diakon stały nie jest księdzem i nie może sprawować Eucharystii ani spowiadać. Jego zadaniem jest wspieranie kapłanów i służba wspólnocie. Może udzielać chrztu, rozdawać komunię świętą, błogosławić związki małżeńskie, przewodniczyć obrzędom pogrzebowym, prowadzić nabożeństwa i głosić homilie podczas mszy świętej.
To powrót do bardzo starej tradycji Kościoła. Pierwsi diakoni pojawili się już w czasach apostolskich. W Kościele zachodnim ich rola stopniowo zanikła, a diakonat stał się jedynie etapem przejściowym przed kapłaństwem. Przywrócono go dopiero po Soborze Watykańskim II.
W Polsce decyzję o wprowadzeniu diakonatu stałego episkopat podjął w 2001 r. Pierwszego diakona stałego obrządku łacińskiego wyświęcono siedem lat później w diecezji toruńskiej.
Choć dziś dla wielu wiernych obecność żonatego duchownego przy ołtarzu wciąż bywa zaskoczeniem, wszystko wskazuje na to, że w najbliższych latach taki widok będzie w polskich parafiach coraz bardziej powszechny.
Były mąż Dody chce rozwodu kościelnego. Sprawa nabiera tempa
25 nowych proboszczów. Wielkie porządki w Archidiecezji Warszawskiej
Nie poszła do kościoła w niedzielę. Reakcja księdza była stanowcza
(Źródło: PAP, Fakt)
Disclaimer : This story is auto aggregated by a computer programme and has not been created or edited by DOWNTHENEWS. Publisher: fakt.pl
