Os artigos da equipa do PÚBLICO Brasil são escritos na variante da língua portuguesa usada no Brasil.
Acesso gratuito: descarregue a aplicação PÚBLICO Brasil em Android ou iOS.
À entrada de uma livraria carioca, detenho-me por um instante. Entre o ruído suave da cidade e o silêncio acolhedor dos livros, leio numa parede uma frase que parece conter o próprio espírito do Rio: “ser carioca é ter como programa não tê-lo”. A assinatura é de Vinicius de Moraes. Sorrio. Há ali mais do que leveza; há uma filosofia de abertura ao mundo, ao inesperado e, sobretudo, ao outro. E é nesse instante aparentemente banal que nasce uma reflexão maior: não será essa mesma atitude a essência da língua portuguesa espalhada pelo mundo?
A língua portuguesa, nascida à beira do Atlântico e expandida pelas rotas da história, é hoje uma das mais vivas expressões da diáspora contemporânea. Nos países que integram a Comunidade dos Países de Língua Portuguesa, o idioma deixou de ser apenas um legado para se afirmar como um espaço comum de pertença. De Portugal ao Brasil, passando por Angola, Moçambique, Cabo Verde, Guiné-Bissau, São Tomé e Príncipe, Timor-Leste e também pela Guiné Equatorial, o português tornou-se um território simbólico onde múltiplas identidades coexistem. Não se trata apenas de uma herança histórica — muitas vezes marcada por tensões —, mas de uma construção contínua, feita de encontros, reinvenções e afetos.
Num mundo atravessado por conflitos, guerras e divisões crescentes, a língua portuguesa afirma-se como um espaço de entendimento. Enquanto fronteiras físicas se erguem e discursos se radicalizam, o idioma partilhado por mais de 260 milhões de pessoas oferece uma possibilidade rara: a de comunicar sem tradução, de reconhecer no outro algo de familiar, mesmo quando separado por oceanos e culturas distintas. A língua, neste sentido, não é apenas instrumento — é ponte.
A diáspora lusófona, espalhada pelos cinco continentes, reforça esse papel. Em cidades como Paris, Luxemburgo ou Boston, o português ecoa nas ruas, nos cafés, nas famílias que mantêm viva uma ligação invisível à sua origem. É nesse movimento que a língua ganha nova força: ao adaptar-se, ao misturar-se, ao acolher novas expressões e realidades, sem nunca perder a sua essência. A língua portuguesa não se impõe — integra.
Talvez por isso carregue em si uma vocação natural para a paz. Não uma paz ingénua ou passiva, mas uma paz construída na escuta, no diálogo e na capacidade de reconhecer a diversidade como riqueza. Quando falamos a mesma língua, ainda que com sotaques diferentes, abrimos espaço para a empatia. E, num tempo em que o ruído muitas vezes se sobrepõe à conversa, essa capacidade torna-se um recurso precioso.
Não deixa de ser simbólico que um português, António Guterres, esteja hoje à frente da Organização das Nações Unidas, precisamente num dos períodos mais desafiadores para a paz global. A sua voz, frequentemente apelando ao diálogo e à cooperação, ecoa valores que a própria língua portuguesa transporta: moderação, escuta e a procura de consensos.
Figuras como Fernando Pessoa ou Machado de Assis mostraram que a língua portuguesa é capaz de conter universos inteiros. Hoje, esse legado prolonga-se não apenas na literatura, mas também na diplomacia cultural, nos negócios, na música e na vida quotidiana de milhões de pessoas que, mesmo longe da sua terra, encontram no idioma um ponto de encontro.
Defender a língua portuguesa é, portanto, mais do que preservar um património: é investir numa ferramenta de aproximação num mundo fragmentado. É reconhecer que, entre diferenças inevitáveis, existe um espaço comum onde o diálogo ainda é possível — e necessário.
Num tempo de guerra, a língua portuguesa pode não silenciar armas, mas tem o poder de aproximar consciências. E isso, por si só, já é um gesto de paz.
Disclaimer : This story is auto aggregated by a computer programme and has not been created or edited by DOWNTHENEWS. Publisher: feeds.feedburner.com
